你(nǐ )能以你已娶(qǔ(🌃) )了她为(wéi )何还要找我写(xiě )一
你已娶(qǔ )了(🤖)她又为什么还得找我
她喃(🌄)(ná(😃)n )喃念而语怔(❌)然泪落(🌞)
他(🏪)遗(🏜)世独立神情肃漠(🎟)
他叹朕给(✊)不(🥙)了一生(shēng )一世一(👸)双人的承诺
她(tā )笑(🎧)所以我给我(🈚)一(yī )生一世一个人(👫)的哀(📻)愁但(dàn )是须臾他们宛(wǎn )若站(🌴)到世间尽头
她转(zhuǎ(✉)n )身泪(🕍)落
他仰头静默
他笑他(😣)们再次站到了之后
泪水却连(lián )止禁不(🌀)住的(de )滑落到
要想(🐷)把这两个问题说清(🐣)楚(chǔ )差不(Ⓜ)(bú )多要写一本几十万(🎄)字的专著了
这是(shì )说(🍯)此(📋)问(🍠)题太难太(🍓)紧(🦍)张咱们(men )只(🕷)能应付式地说了(📺)
简单的(🎃)说骈(🌾)文是(shì )一种(🗜)在中(🈲)国流行(háng )了约莫两千年(nián )的文体
进一步说这对骈(🙄)文这种文体没法(fǎ )用极简的语言给(gěi )以简要概括有(🐿)学者总结(jié )归(💂)纳了(🥀)骈(💷)文的二(èr )十几个(gè )特(🌐)点(😗)另(lìng )有学者高浓缩为十几个
其实要(🧓)说明白(🦇)什么是骈文要(🔂)费一些口舌(shé )
说以对(🦉)偶句(🏊)为(📝)主体是讲以四六(🌋)文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一(🎢)词清代(😜)才(cái )有(🕷)唐代李(🏩)商隐的樊(🗃)南四(🏰)六(liù )创下了四六(🎾)(liù )文(🤢)一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品(pǐn )南宋(🍲)王铚四六话谢伋四六(liù )谈塵杨囦道云庄四六余(yú )话是此类文体的专论
但四六文并不(🌽)能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多(🍝)用四(🎿)言单句对梁陈下次又多用(🙉)四六言隔句对宋人(✍)(rén )喜用(🚚)(yòng )三句左右吧长联等因(🏤)为四六文没有办法算对骈文的一种泛称(🐋)
说居位散(sà(🆒)n )文和韵文彼此间(⛵)(jiā(😡)n )是讲骈(pián )文与散文和韵文(♎)那就比较(🦕)好好区(💺)别的
中国文(wén )章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来(lái )骈文(wé(✴)n )又出(🐿)现(🎗)都是骈中有散极有名的骈(🕝)文作品很多也在其中插有(yǒu )散(😌)句
问(🚤)题本质句子不等(děng )于文章上述情况一是(👝)不(🧕)能可证(🛣)明骈文(wén )古已有(🏺)之二是又不能因为文中有散(🎺)句就(📼)(jiù )否认其不属骈文
骈(🤞)文和散(sàn )文(👪)的明显区别(🖇)除了(le )对偶(ǒu )句多还(❣)是散句多这(zhè(➰) )一点(diǎ(🔋)n )之外更在于对文(wé(💢)n )章气(qì )势风格去追求之不同最终表现(🧦)(xiàn )在(🔶)风格(🕸)语言用(yòng )典表达(👺)效果就(jiù )这(zhè )些
不过(🚖)骈文(🧕)和辞赋的关系肯定说存在地不(👠)同意见但当(🐞)然(🛀)也(🐏)不算(🌃)难区别从修辞上说骈文(wén )以对仗为(🤢)主兼顾而辞赋以(🦇)铺(⛹)呈偏于从句(jù )法上(shà(🕛)ng )说(🛺)骈(🔮)文以对仗(💟)为(wé(🧚)i )主而辞赋以排比为主从韵律上说(🚐)(shuō )骈文求平仄(zè )而不重(chó(🐫)ng )视押韵辞赋则(🐢)不光(💜)最讲究对仗还(⛓)需句(jù )尾(🆚)朗朗上口(kǒ(🛌)u )从(💡)题(🐃)目上说骈文常常题目随便地而(é(🎑)r )辞赋一(👻)(yī )般(🏰)都(dōu )以赋名之(zhī )从功能上说骈(🐞)文(🦑)极(🤰)为灵活甚至做(♏)论说文用(yòng )而辞赋都差不(bú )多(💻)(duō )主要用于描写出和抒情
骈(✔)文虽然是两种散文和韵文之间的(⚡)一(yī )种文(👫)体(🅰)
骈文和古文及(📋)后来(🌯)科举中所用的八股文其实区别亦(yì )很明显(xiǎ(🐥)n )不不(🐑)用(⛑)谈及
关与骈文中正平(🏫)(píng )和用(🤕)典并去追求(🛃)词藻华美在下一(yī )部分中再说吧(ba )
所以才骈文或(🎖)骈俪所可以(🍟)概括的是(shì(🔴) )可如此文体的最重要特点语(🆓)句(jù )的互相平行对称
这些(⛺)特点应(🕍)是(shì )中国语言(🦏)(yán )和汉字的(🏳)单音节(🛒)(jiē(💜) )多声(🍮)调特点决定的同时(💝)确实(shí(🚍) )是(🚮)这(📵)样(🛎)的文体(🔒)的美学追求(qiú )
所以骈文的最主要的要求就是语句(jù )平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不(bú(🤝) )继程式西施掩面(miàn )比之五(wǔ )色
司马相如上林赋修容乎礼园(👹)(yuá(🌎)n )飞翔乎书(✉)(shū )圃(👏)
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经(🦏)(jīng )通(tōng )天台奏汉(⚪)武帝(🈵)表承眀(💀)既厌严助东归(🗒)驷马可乘(➗)长卿西返
刘勰文(🦔)心雕龙丽(lì )辞(🎱)学习总(🌇)结说凡有四(sì )对言对为易事对担忧(🌅)反对意见为优往向为(🎵)劣(🆔)(liè )这是(shì )麻烦问下(xià )骈文平仄押韵(yùn )的(de )理(lǐ )论归纳(👍)唐以后(👐)又有(🔔)说(🍙)(shuō )白同类对异类对(🌽)双声(shēng )对仄韵对连(👡)绵(🚹)(mián )起伏对就这(✡)些细分越加精巧(qiǎo )细致
梁陈以(yǐ(🔞) )后以后骈(🤰)文以(🥂)四六文偏(🙃)于(📄)但也一(🈹)直都(🤰)不不单此(cǐ )
四六(liù )文的(📊)形成(chéng )是(❣)人(🤽)们长期(🕉)慢(💱)慢(🐡)的(de )结(👧)果
文(wén )心雕龙章(zhāng )句说四(sì )字密而(ér )不促六字(zì )格(gé )而非缓这(⬆)讲的(🎗)是(shì )四六(liù )句在朗诵时的(de )变化感觉(jiào )
从(🧙)梁陈时的(🚧)徐(xú )陵和庾(🕤)(yǔ(🌶) )信(xìn )又开始慢(😲)慢的结束源源不断建议(🏝)使(shǐ )用这种四六的写作方法至唐蓝(🦈)月帝国惯(guà(🔃)n )例
徐陵(🤱)玉台新咏序楚王(🏞)宫(🖨)内无(🚪)不(bú )推其纤(✊)(xiān )细的腰(yāo )肢(zhī )魏国佳人(ré(💮)n )俱言讶其纤手
庾信(🏀)哀江(🔮)(jiāng )南赋荆璧睨柱受连城(🙍)而(🍞)见欺载书横阶捧珠盘(pá(🏷)n )而只怕
七言对其实依旧很多最(🍟)著名的如请(qǐng )看(🏄)今日(❣)之城中竟(jìng )然谁(🌿)人之天下
三言五言八言(🕹)九言则(zé )相对较(jiào )少见(❔)
要(🤟)大量用(🕢)典(⛩)这是骈文的硬(yìng )性(xìng )规定要求
所(suǒ )谓用典(🏨)应该(🤼)是使(shǐ )用古代传说(shuō )神(🦀)话(🐿)(huà )成语谚语经传名言(🔊)等高浓(nóng )缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无(🥎)路请(🛋)缨出战(🍈)等终军之弱冠(🗞)有怀投笔慕宗(🏭)悫之长风(fēng )请缨弱冠投笔长风(👣)也(yě )是运(🥣)用典故他(🧐)日(💮)趋(🤱)庭(🏦)(tíng )叨陪(péi )鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门(mén )也是用典
用典最讲究正(🈯)用反用翻用动用暗用对用(🛢)等一(yī )些列方法需要提炼裁剪精(💴)致典(diǎn )雅就这些技(💷)巧
骈文有大概情(qíng )况的韵律要求(🕞)
这个(gè(⏪) )确切(✒)的要求是
第(🐯)一(yī )某些特殊骈文(wén )如序(🧞)记章(zhāng )表论及等(🎋)可不需要(📱)韵(🤙)之(zhī )外的一般(⬆)用(🎏)韵但用韵的要(🐵)求不严比如说是可以(🍲)六(😆)句八句(🤖)十句十二句(jù )一韵或
杜牧(📈)的阿房(🐪)宫赋实际是骈(💝)文其(qí )曰五步(🥠)一楼十(🧐)步一(🌳)阁五(🤗)步一楼檐牙高(gāo )啄各抱地势尔虞我(wǒ )诈头盘焉囷囷(🐰)焉(yān )蜂房(fáng )水涡(wō )矗也(🛶)不(👁)(bú )知其几千万(🛐)落韵脚(jiǎo )比较(😧)好(hǎo )随意
第二在平仄上没有要求垂直(zhí )之对须(xū )平仄不(🤡)(bú )相似(🏆)上下(🚥)句须平(pí(🛑)ng )仄红白相(xiàng )间
举例来说如冯(🍭)唐易老李(🦀)广难封驰烟驿路(🤲)勒移(♌)山(shān )庭(👿)宁知白首(🐋)之(📆)(zhī )心(xīn )不(bú(♑) )坠青云之(🙎)志酌贪(🆔)(tān )泉而觉爽处涸(🚗)辙(zhé )以(yǐ )犹欢
骈文还(🌩)有(yǒu )个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇(😝)潇幽岫含云深溪蓄(xù(👐) )翠电透(😿)(tòu )箭(🤠)疾坻飞陇复英(🈲)辞润金(jīn )石高义字当头似墨翟之(zhī(🌍) )悲(🗞)泪如杨朱之痛哭(👘)等等(děng )不一而足(🛅)(zú )
其兴衰就一定(🐣)(dìng )与古代高层统治者的(📪)文化水准(🎻)在内(🔖)对传统文(🛃)化的态度无(wú(🙄) )关
骈(pián )文的开(👄)端离得开(😢)汉灵帝对于(🤘)文(wén )学史家们几乎就没(méi )异议(yì )
那个(🙍)汉灵帝治国极差在文(wén )化上却兴(🔓)致奇高他结算账户鸿都门学(😊)独揽辞赋家小(📈)说家书(🔘)法(fǎ )家画(🗻)(huà )家若干各显其能(néng )骈文也(yě(🔃) )就因运而生了(🥈)
骈文临时自(🌓)(zì )然(🎍)形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹(cáo )丕曹植二兄弟这二人自己的文化水(shuǐ(📨) )平很高而(ér )且(qiě )地位高(gāo )又(🍥)这个可以肆意发挥出(🈚)来(🤥)于是可(🦊)(kě )以使用骈(🏁)文(wén )一时成为(wéi )风(fēng )气西晋(🤳)的(🐚)陆(🥔)机被如(🔥)果说是骈文巨擘(bò )也有当时的(🈴)刘(🍏)琨这二人也大(🌈)都很(😛)有文(wén )化(👔)的(de )贵族(🖤)
南朝(💶)(cháo )骈(piá(🐜)n )文已趋兴盛南齐竞陵王萧子(zǐ )良梁武帝父子陈后主在内王谢(xiè )家族另外庾氏父(👜)子徐氏(🕸)父(📞)子都是此(cǐ )间高(🔫)手(🦆)(shǒu )
北朝统(📪)治者多(duō(🉐) )为少数民族对(🚳)骈文看不懂(dǒng )也完全没有兴趣周文(🍔)帝宇文(⏬)(wén )泰和隋文帝杨(yáng )坚甚(🌬)(shèn )至都极最讨厌骈文因(👁)此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期(😷)骈文(🏖)曾很(🗯)兴(🏋)盛但继陈子昂之(🎬)前中唐被了恐怖抵制但这些人(🍆)应该人微言(yán )轻(📦)还好(🤕)唐玄宗不(bú )比(🧠)较喜欢骈(🏁)文(📽)以为太过浮夸在(🏇)他允许下会出现(🈳)了(le )不太注重内容(🏖)的新骈文(wén )
中(🌁)唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击(🈹)(jī )大唐宋(❓)八大(🚓)(dà )家(jiā )那是(shì )在(😿)古文运动(dòng )中再产生的很著(zhe )名散(♑)文家
元代朝廷不如此(cǐ )重(chó(😮)ng )视(🥣)甚至(zhì )压制(🕢)中原文化骈文大部分(⏩)病歪歪
明初皇(huáng )帝(⛸)文(🛩)化水(shuǐ )平(🙁)不高联(📕)手打压知识分子和某(🕹)些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵(🏸)典(👔)雅(yǎ(😝) )一些的(🗯)文化和作(📩)品基本上都就没市场
到了清朝康熙(🆖)和乾隆二帝对(📛)汉文化兴致极高此(cǐ )时骈(♉)文也会出现了(🕉)中(zhōng )兴局面
骈(pián )文的兴起和发展大体(🍦)不是这样(📢)