八旗弟子指(zhǐ )的(de )是(🥊)哪些人
清代满族的(de )军(jun1 )队组织(zhī )和户口编制制度以旗为(🥊)号(🌴)分正(🕸)黄(📷)正(🕙)白正红正蓝镶(xiāng )黄镶白(bá(🛠)i )镶红镶蓝八旗
后又(💌)添建蒙古(🎞)八旗和汉军(🥄)八(bā )旗
八旗人的后代称八(⏮)旗子弟
在满清(😖)(qīng )的(🛤)前期八旗(📩)旗(📉)主就等同于(🌒)(yú )各旗的(🅾)(de )皇帝每个(gè )旗(🌹)的实力取(🔗)(qǔ )决于(yú )自己(jǐ )原(🥉)辖多少个牛录(🔭)一个牛录是三(sān )百(bǎi )人(rén )下辖(🏷)的(🛸)牛录少嘛旗的实力(🤚)越强(🕯)旗(🧠)主的地(📇)位(wèi )越高比如(rú )正黄(huáng )旗就有四(sì )十五个(👆)牛录(lù )而(🐷)实力最差的镶白旗只有十五个牛(🎓)录
在(zà(🥢)i )东北的时候旗主(👆)在满(🖥)清(qīng )朝(⬇)廷(🐦)内的(de )话语权大部分大都取决(✅)自己(🚦)的(de )实力还没了满清入关旗主的权力(🎁)就结束和皇(⏳)(huáng )权(🤜)(quán )才能产生了冲突皇帝想(👸)要(yào )把权(🚷)力都集中(🎬)在一(🎪)起到(dà(😻)o )自(zì )己手上但(dàn )是单(dā(🥫)n )独的旗(qí )主不不会愿意占下自己的权力还如果(guǒ )能能重新(✊)恢(huī )复在(zài )东北时(🐸)八王(wá(🌜)ng )议政的局面
但这个时候天下已经平定叛(😬)乱皇权聚集是大趋势从顺(🌸)治(zhì )又开(kāi )始就断的的消(🔙)弱(🍙)各旗旗主的权力到(🤫)了乾(🚔)隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没(méi )什么实(👟)际中权力这(zhè )时候的(🙃)旗主更像是一个(gè )荣(róng )誉称号
说白的(de )八旗(🚐)旗主这个时候更像是一个公(📥)司的股东又不能不(🔞)好算参(🗞)与公司的运作(zuò(😮) )仅有(🧠)分(🍌)(fèn )红的权利了所有(🦄)的(🍼)权力都早(👩)就集中于皇帝也就是ceo手(🦄)里
而到了(🚓)后期(qī )满清(qīng )朝廷基本也(yě(🗯) )被汉化所谓的旗(🔒)主是(⚪)一个称呼大家也(🔬)并(🥧)不在意这种旗主(🍭)了(🛒)有所(🌞)(suǒ )谓(wèi )的八旗(qí(💛) )基(🥓)本是(🍮)也彻底消失八旗(📟)这时(🍵)(shí )是(shì )一(🐂)个领钱粮的(🈳)理由(yóu )
可是整体上(shàng )八(🚯)旗有满洲蒙古汉军三部分(🥍)之分但具(🐏)体一点(diǎn )而论八(👷)(bā )旗中的族属成分要(🏼)无比古怪它主(zhǔ )要注(👭)意(🖇)(yì(⏯) )以满(🚎)(mǎn )洲(🙁)为核心以汉蒙古为主体(⛽)辅(fǔ )以(🥄)高(gā(🤭)o )丽(lì )索伦(lún )锡(👏)伯回和(🚰)俄罗斯(🌩)等族群(🍃)(qún )哪怕还曾(🖱)(céng )一度有(yǒu )安南人组建(✴)族源为汉人(⛪)(rén )者比较多原属于汉军(🚪)八旗一(⏫)部(🧒)分隶(lì )属于(yú )内务府旗鼓(gǔ )佐领下的(🍖)(de )包(🏎)衣组织另有一部分为满洲旗份下的(🎿)正(🔐)身(🧠)旗人(🏜)族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部(bù )分隶籍于(yú )满洲八旗有根本(🌴)不会部分(💀)曾在明朝做官者隶(lì )属于汉军(jun1 )族源为高丽(👌)者比较多隶(👩)属于于八旗满(♋)洲旗(qí )分(fèn )佐(🌭)(zuǒ(✴) )领(🆙)下剩余大(dà )部分隶属于内务府高丽佐(🅾)(zuǒ )领下的包(🚻)衣组织索(⛲)伦锡伯(💶)等要(yào )注意(🎙)为天(tiā(🍍)n )聪崇德年间和清(qīng )兵入(rù )关后(🗝)被调(😻)往八旗(📪)的新满洲族源为回人者主要(yà(🎑)o )注意为乾隆年间来京居(jū )住(☔)的(de )地(📱)(dì )方(fā(🚦)ng )的(de )和卓非盈利组(📆)织会(🕓)计部属阿尔巴津人则来于顺治康(🔋)熙年间归附清朝(🏺)的俄罗斯(👁)人清(🏭)廷将(👜)其投诚在镶黄旗满(💈)洲(👦)第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各(🐘)色(sè )人物中(😃)大体上可以分(🐐)为外八(bā )旗人包衣(💾)和(hé )旗下(🕔)(xià )家(jiā )奴(🐡)三种外八旗(🐵)即八旗中的旗(🌘)分佐领通常来源于(🤷)(yú )入关前的(de )神圣(🌁)民阶层(✳)确实是八旗的中坚力量上(shàng )至天潢贵(🐤)胄豪门世(shì )家下至普通地的八旗子弟中间(📡)虽(⛴)说(🎿)未知(zhī )着(🐠)(zhe )许多(👝)爵(🌶)职等级(jí )但都同属于什么这个(gè )阶(🤓)层包(💉)衣则是伺候皇(🐦)帝旗主(🐣)宗室(shì )领主的家(🐢)内奴仆和庄园壮丁但(🔓)(dàn )包衣在法(🍑)律(🏣)上并没有贱民(mín )的身份事(📅)(shì(💧) )实上属(👲)于大(🎽)清律(🍱)例(😡)中良(😬)人(🏭)的范畴内务府(🔄)包(😝)(bāo )括大部(bù )分下五(🎑)旗包衣是目观旗(qí )人手中(🚞)掌握其它(tā )的户口有的还(hái )具备自己的旗下家奴包(🐬)衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗(qí )分佐领下这又是抬旗的一种企业(yè(🥞) )旗家(🕤)奴则(🗝)是(💻)八(🌲)旗大臣和大(🐿)多数旗人(🤛)的(🌶)(de )家仆他们也没独立户(👿)籍隶属于(🍩)主家名下所以又被(🥀)被称户下人或八旗户下(🔔)家人旗下家(🙂)奴(🏜)一(yī )类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕(🔹)清(qī(⛔)ng )初(chū )哪(nǎ )怕普(pǔ )通地旗兵亦广泛的(🍏)手中(🥓)掌握家奴他们中的(de )很(hěn )多人都另(lìng )外随丁同主(💛)人征伐在拿到战功后可(📙)完(🌅)成单独的(🌔)证(🛶)券公司开户拥有办(bàn )理开户(🏾)人但(🙁)仍(🍨)与正身(🥖)旗人其他(🎈)在选兵方面只能任(🏘)职等级最(🎌)多的步甲清中后(🐢)期八旗(qí )生计问题突(tū )显出大量旗下(🌻)(xià )家奴(😲)(nú )被放出或卖(🆒)与汉人主家(🐷)很多旗(🍉)人已再次手中掌握家奴大量办理开(kā(🚾)i )户人也被乾隆帝(dì )当(🥌)即(🎩)下令出旗(💒)但仍(➰)有少部分开(💇)户后(🦂)家奴毕竟历年(😜)已(yǐ )久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据(🧔)什么(🥟)调查在辛(xīn )亥革命(mìng )后终日露(🕥)宿街(jiē )头打零工的满族(🆘)(zú )人约占到(🍁)20之(zhī )外(📭)投效国民政府和逃亡(👍)的外现在(⛏)的满(mǎn )族人(rén )过着和汉族人一(🔇)样的生活现今的北京一带满人占了很大(💰)比例不过(🌡)也仅仅是(💢)举着个满人后裔的名头(💵)罢了吧基本上都汉化(♿)了(🦀)